[奇闻怪事]中华五千年的足球史:黄帝就会踢球 宋代有俱乐部。

  互联网上广为流传那么一个搞笑段子,c罗退伍了墨西哥足球8年没缓回来; 克洛泽退伍了法国的足球12年没缓回来; 巴乔退伍了西班牙足球16年没缓回来; 高俅退伍了,中国足球一千多年没缓回来……

  实际上,中国足球有那么衰吗?尤其是古时候,客观事实为证,宋代就会有技术专业的足球俱乐部队,宋太祖穿着皇袍踢球,唐代“女足比赛”比“男子足球”强大,李毅贴吧。不相信你也就往下看。

  轩辕皇帝时期“用工胃作球”

  蹴鞠,是中国古时候一种类似当代足球健身运动的手机游戏。这类小游戏在著作里常常被创作“蹴毱”、“蹴踘”、“蹵踘”或“蹵鞠”。《说文解字》释“蹴”:“蹑也”,释“鞠”:“蹋鞠也”。简易说,“蹴鞠”便是“踢球”的含意。

  有关蹴鞠的发源,普遍的有轩辕皇帝、殷代、东汉三种观点。1973年长沙市马王堆发掘出的东汉竹简书上就会有那样的记述:“轩辕皇帝身遇旱魃,因此擒之,剥其革认为干侯,让人射之……充其胃认为鞠,让人执之,多中者赏。”换句话说,早在中国上古传说中的轩辕皇帝时期,我们的祖先就已创造发明出把敌方的胃割掉,并添充进头发制成一个足球来庆贺胜利的游戏方法。

  除此之外,在我国于上世纪50时代挖掘的西安市半坡遗址曾发掘出随葬石球,也许能为轩辕皇帝时期的蹴鞠手机游戏给予直接证据。

  次之,认为蹴鞠始于殷代的研究者是体育文化史家唐豪老先生,他依据殷墟甲骨文中的一则卜辞“庚寅卜,贞,乎品舞,从雨”(注:“品”便是蹴鞠的含意。在其中里面的“口”字在象形文字中是环形“0”,表明球,而接下来的2个“口”好似“册”字倒写,是人的双足形象),进而判断“殷代的足球舞,便是我国古代足球的其前身”。自然,因为专家学者们对甲骨文字的释读历年来就具有着许多异议,因此陆先生的这些讲法也不绝靠谱。

  比较之下,蹴鞠发源东汉之说更为人相信,由于《战国策·齐策》和《史记·苏秦列传》上都确立记述,蹴鞠是一项赵国众多群众谋福利的手机游戏。《战国策·齐策》:“其民莫不吹竿鼓瑟,弹钢琴击筑,斗鸡走狗,六博蹋鞠者”,因而那时候赵国的北京首都临淄区也被看做是蹴鞠的发源地。

  汉高祖刘邦父子俩全是忠实粉丝

  从上引长沙市马王堆发掘出竹简书的那一条原材料中也能够看得出,最开始蹴鞠的形成应该是和战斗力个人行为具有紧密关系,换句话说是一种国防主题活动。

  清朝段玉裁《说文解字》 注释“鞠”字说:“刘向《别录》曰:蹵鞠者,传闻轩辕皇帝所作。或曰:起东汉之时。蹋鞠,兵势也。因此练战士知有材也,皆因玩耍而讲练之。”这就确立告知大家,东汉情况下的临淄区群众在把蹴鞠作为一种嬉耍手机游戏的与此同时,也是在加强锻炼以便服兵役招募。

  到汉朝,蹴鞠慢慢变成一种军队训练方式。《汉书·艺文志》中编目的《蹴鞠二十五篇》实际上 就被归于兵书,也是汉朝皇家的图书,只不过是之后悲剧消亡。历史文献表明,汉高祖曾在宫苑内修建了大范围的“鞠城”,做为足球比赛和军队训练的用处。因为他的全力促进,自此各代汉朝皇帝都热衷该项健身运动,以致于后代会把汉高祖刘邦举荐为对中国古时候足球健身运动发展趋势奉献最大。

  正所谓有其父必有其子,汉高祖刘邦针对足球的兴致并不是无缘无故。他的爸爸太公实际上 便是一名足球发烧友,年轻的时候常常在本地丰邑和“屠贩青少年”踢球,以致于《西京杂记》记述汉高祖刘邦为了更好地让爸爸渡过美妙的老年生活,刻意把本地“诸故友”移到“南丰”,让她们“斗鸡、蹴鞠”。

  唐代小女孩踢球比男子足球强

  唐代之前的“鞠”全是用皮革制品制成的实心球,里边用头发等资料添充,那样的球踢起来自然不容易舒适。而到唐朝时期,蹴鞠慢慢解决军队训练作用,变成休闲娱乐的主要主题活动,因此为了更好地提升球的延展性,大家渐渐地发现出灌气的球。

  君若不相信,有诗为证:“雨珠烟柳欲清明节,金屋人闲暖凤笙。永日迢遥无一事,隔街闻筑汽球声。”韦庄在这首诗中实际上 给大家传送出两根信息内容,除开当初的足球是用气添充的之外,与此同时也告知大家蹴鞠多在清明前的清明寒食开展,由于在这一天踢球,能够协助大家清除吃冷饮的食滞。

  唐豪在临死前进行的《中国古时候体育运动历史资料初考》(即1959年5月出版发行的《中国体育史参考文献》第七、八辑)中汇总出中国古时候足球的2大特性是“最开始造就出女人足球”和“少年儿童足球”。而这2大特性在南朝以降的文物和绘画作品中也获得了清晰的证实,大家在这其中都能寻找勾勒女人、少年儿童踢球的图象。

  有意思的是,中国“女足比赛”不只是在当代才比“男子足球”踢得好,事实上唐代小女孩的足球水准就已超出了“男子足球”。

  水调歌康骈《剧谈录·潘将军失珠》中记述了一个故事,讲一名十六七岁的小女孩,衣着破旧衣裳和木材凉拖,立在街道社区边上的龙爪槐下边,收看部队中的青少年们玩蹴鞠。当足球恰好滚下来到她的脚边时,她起飞一脚踢向足球,結果足球跃出达数丈之高,见到这一幕时,周边任何的朋友们都震惊了。

  宋代已经有技术专业足球俱乐部队

  与很多群众主题活动一样,宋代是蹴鞠发展趋势的关键阶段,发生了专业的足球俱乐部队“齐云社”(又叫“圆社”),承担赛事的安排和宣传策划。

  说白了,“齐云”是会社宣布名字,期待足球能够 被踢得高入云宵,与此同时也带有吉祥如意之意,恭祝蹴鞠明星步步高升。圆社则是自家人的叫法,由于球是椭圆形的,因此解决內部人际交往也需要“因圆情而识之”。

  从整体社会发展看来,上至皇上,下到老百姓,都对足球充满激情,这从苏汉臣的《宋太祖蹴鞠图》中就可以获得表明。

  大家现在见到的《宋太祖蹴鞠图》是清朝美术家钱选的摹仿品,画中两位穿着白袍的人一为宋太祖宋太祖赵匡胤,一为之后的宋太宗赵光义,与赵光义相对性的穿着紫袍的便是丞相赵普,其他三者为将军党进、石守信和楚昭辅。界面上赵光义头戴青巾,好像已经向许多人示范性“颠球”姿势,而宋太祖和各位文武双全重臣则饶有兴趣地在一旁收看,好像正暗暗羡慕着赵光义的精湛球艺。

  整副界面构图法紧密,占有核心部位的尽管不容置疑是宋太祖,但视觉效果聚焦点则是那一个已经被赵光义的脚掌挑动的足球。界面上的全部角色产生一个圆形,而且所有低下头凝视着足球,充斥着戏剧性的炫酷,不经意中消除了君权的庄重和神密。自然从这幅画里,大家还可以清楚地见到宋代的足球至少在型制上早已和今日的足球别无二致。

  假如说苏汉臣的《宋太祖蹴鞠图》中宋太祖还仅仅在做旁观者看,并没有显出球艺得话,那麼之后清代画家黄慎的一幅《蹴鞠图》就为人们描述了宋太祖穿着皇袍亲自上场的场景。仅凭这两张图,想来宋太祖赵匡胤也可以超出汉高祖刘邦荣获中国在历史上最喜欢踢球的皇上王位了。

  球踢得好,

  妖怪都是会

  忽略你

  因为《水浒传》的原因,宋朝高俅的剧情在民俗可以说广为流传颇深,他由于踢得一脚精湛的“鸳鸯戏水拐”而获得宋微宗的器重,最终官至太尉。自然高俅仅仅一个充分必要条件,但是相对来说,在宋朝只需球踢得好,就非常容易做高官。

  实际上在前人的臆想中,有着好的球艺不但有利于官运,并且还能遇难呈祥,转危为安。

  草窗蒲松龄在《聊斋志异》中讲过一则小故事。庐洲人汪士秀父子俩全是蹴鞠大神,悲剧的是爸爸四十多岁渡长江的情况下被水流溺死了。八九年后,汪士秀到湖南省去,夜里在洞庭湖上荡舟赏景。突然有五个人从湖泊中钻出来,把一张大凉席铺在河面,并在席上备好下酒菜。喝到盛行时,她们居然踢起了足球,但不慎把球踢到汪士秀的船里。汪士秀恰好可以借此机会使出自身的踢法,朝球怒射,結果球被踢破,掉入水里。

  接着,另一方五人群中的一位老人从汪士秀踢球的运作中认出来这恰好是自己家的独特绝招“彗星拐”,而汪士秀也认出来这名老人恰好是自身的爸爸。但难题是,前边不是说爸爸过江被溺死了没有?原先,当初爸爸过长江的情况下,同行业的另十九个人都被河里的鱼精吞掉了,唯有他会踢球,因此得到挽救生命。不难看出,就连地狱恶鬼的日常生活全球也离不了足球。

  中国蹴鞠和美国足球

  是两码事

  时迄今日,如果我们阅览下中国人有关古时候蹴鞠的经典著作,便会发觉在其中大多数在注重中国的蹴鞠便是全球足球健身运动的最初发源,在其中以徐州市师范学校刘秉果副教授职称佳選编写的《蹴鞠——世界上最原始的足球》一书为意味着,小说名字的副标题的格式直接就说明了原作者的见解。殊不知,实际上真的是那样吗?

  尽管热血传奇文献资料和文物,都是在持续证实蹴鞠在中国古时候的广泛应用和兴盛水平是远超世人想像的。但不能否认的一点是,历史悠久的中国蹴鞠手机游戏和起源于外国的当代足球竞技运动终究还是两码事,这就如同起源于古罗马的奥运会与由美国人顾拜旦提倡并持续到现在的当代奥运会是两回事一样。

  从中西方足球发展历程上看,不管中国的“蹴鞠”,或是古罗马帝国的“哈帕斯托姆”,事实上都仅仅人类的历史上的一种类似当代足球健身运动的初期野蛮游戏。他们实际上都经历过从手脚并用到只准用脚来那样一个文明行为进步全过程,也都遭遇过被责令严禁的运势。明朝朱元璋为防止战士耽于玩耍,一声令下禁止士兵踢球,甚至“蹴鞠者卸脚”。1314年,伦敦市长为维护保养社会秩序,也曾施行法案严禁群众在公共场合踢球。

  因而,蹴鞠是不是真的是“世界最历史悠久的足球”这个问题实际上并不重要,一个国家的文化层度也从不和它的历史时间长度正相关关联,不断论述蹴鞠是世界最历史悠久的足球自然更不利于将中国我国足球队送进世界杯赛的比赛场。

  

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