[奇闻怪事]揭秘:大明最后的皇帝竟然曾向罗马教皇借兵求助?

  最开始的有关天主教传到我国的准确记述是李世民贞观九年,即公年635年,从阿拉伯来的传教士带上经卷赶到东土大唐,由丞相房玄龄迎来,并遭受李世民唐太宗的亲自会见。这比唐玄奘大师西天取经返回北京长安的時间还早了十年。(玄奘大师是贞观三年考虑,贞观十九年返回北京长安)而那时候进到入我国的是聂斯脱里派,全称之为崇高汉斯猫也门中国东方教會,史籍上称作“景教”。贞观十二年,既公年63八年,景教宣布得到唐代官方网认同,并支助其在北京长安建造主教堂。殊不知景教尽管遭受唐代官方网的优待,但并没有人变成 当初的流行民族宗教。之后唐武宗会昌灭佛,蔓延到景教,景教在唐代的发展趋势逐渐归园田居其一。但唐朝灭亡后,景教在欧洲中世纪的契丹族和清朝蒙古族人中取得了一定程度上的振兴。

  元末明初社会发展大动荡,景教也在中国内地消声匿迹。这以后过去了接近二百年的時间,才逐渐有天主教传教士尝试到我国传教士,天主教才再度进到我们中国人的视野。十五世纪逐渐,西方人打开了大航海时代。在新起手工业者和国外进出口贸易的推动下,欧洲地区的社会经济文化艺术逐渐迅猛发展。在领先的海洋技术专业的支撑下,随着着它们的远洋国际船队、国外殖民者和宣教士,她们把欧洲地区的高新科技、文化艺术和宗教信仰送到了全球。

  明嘉靖三十一年(1552年),天主教会传教士方济各.沙勿略教友奔走抵达广东省的上川岛,但尚未获得进到国内传教士的批准,最后带上缺憾死在了上川岛。明嘉靖三十六年(1557年),西班牙租用澳門,接着大量的传教士根据在澳門的天主教会进到中国大陆传教士。天主教在中国发展逐渐走上正轨。天主教在那时的士人阶级拥有很长远的危害,最广为人知的也是和传教士利玛窦协作汉语翻译出版发行《几何原本》的礼部侍郎兼文渊阁大学士、内阁制次辅——徐光启。徐光启自己早在万厉三十八年就在南京市受洗添加天主教。在崇祯皇帝末期,据调查明代皇宫内的侯王重臣中就有114人信仰天主教。值得一提的是,明朝末年大海盗,“名将岳飞”郑成功的老爸郑芝龙早前,在澳門投奔其舅舅时,学习培训葡语并受洗添加过天主教,教名叫“尼德普”。乃至张献忠在四川创建大西政权的情况下,也请了俩位天主教会传教士,封为“侯爷”。

  而要讲到有明一朝的皇上中与天主教关联最紧密的,就需要数南明永历皇上朱由榔了。1644年,闯王李自成攻克北京市,自恃为“朕非亡国之君,却担灭亡之运”的不幸皇上崇祯皇帝在煤山自杀。然后吴三桂放清兵入关,在中国南方的大明宗室依次创建了三个南明小政党,在其中坚持不懈就久的便是桂王朱由榔创建的永历小朝廷。

  那时候有一个人叫庞天寿,顺天府大兴县人(如今的北京大兴),是崇祯皇帝阶段的内庭御马宦官。御马监是内庭最有势力的单位之一,掌管虎符,并一度负责人间谍组织西厂,与负责人东厂的司礼监多少伯仲之间之势。此外他还有一个独特的真实身份,那便是天主教信徒,而给他们施洗的也是在明朝清代两朝都特别有威望的传教士汤若望。受洗后的庞天寿改教名叫“亚基楼”(Aquileo),意思是沒有嘴巴的人。(不清楚为何要取名为沒有嘴巴的人,沒有xx的人并不是更切合嘛?)闯王李自成攻克北京市的情况下,庞天寿正好没有北京市,只是被派去南京公出了,从而他躲过一劫。崇祯皇帝殉节后,南京市及其南方地区各省市依然在大明朝的调节下。当初燕王朱棣谋反后迁都燕京,但南京市或是保存一套预备班底。崇祯皇帝自尽的新闻传入南京市后,南京市的重臣们都觉得国不能一日无君。在一番争执后,福王朱由菘继位是为弘光皇帝。随后留到南京市的庞天寿被弘光帝派往福建省缴税,但还没有等达到目标回家,南京市就沦陷了。

  1645年仅当政一年的弘光帝去世后,唐王朱聿键在郑芝龙(没有错,便是前边提及的郑成功的父亲)等的帮扶下到福州市即位即位,改元为隆武皇帝。而此时此刻的庞天寿和传教士毕方济一同前去澳門,期待可以求取在澳門的塞尔维亚人的协助。到澳門后的庞天寿充分运用了自身天主教徒的真实身份,取得成功地劝谏塞尔维亚人慢慢了一支由三百名火枪手和六门火炮构成的雇佣兵。殊不知,这支雇佣兵千辛万苦刚建立好,福州市层面又传出了倒霉的信息。随后桂王朱由榔在广东肇庆即位,这就是南明最终一任永历皇上。庞天寿只能带上这支雇佣兵,前往援助永历。

  那时候永历皇上一路被清军撵到桂林市,这支西班牙雇佣军担负了防守战的严峻每日任务。历经数场惨忍的对决,依靠塞尔维亚人凶狠的点火器,终于临时击败了由李成栋,尚可喜带领的清军。

  借此机会获胜之机,庞天寿逐渐在皇宫内开展传道主题活动。还真不要说,在庞天寿的拼搏下,加上人到窘境时必须寻找精神支柱的心理需求,太皇太后马氏和萧氏,都受洗入教,改教名叫“玛利亚”和“烈纳”;王后程氏,改教名“亚纳”,在皇宫当中冲着圣母像日夜跪拜。就连东宫太子都受洗入教,更名“康斯坦丁”。永历自己还曾笔写了一份祷告文:“天主大慈大悲,挽留赣永之虏寇,化作良民,怜万性苍生。”

  永历还曾让庞天寿意味着自身给当初的罗马教皇英诺森十世、天主教会会生长和水城威尼斯中华人民共和国写了三第一封信,要求芬兰籍传教士卜弥格转呈,要求外派增援。如今这多份信依然储存在梵蒂冈的历史博物馆。罗马教皇接到信件后,还远道而来写了一封复信,遗憾还没有到信送至,永历朝也灭亡了。到此全部大明王朝宣布亡国。

  

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