[奇闻怪事]暴露:历史上谁把曹操变成了白脸奸臣?

  大家记忆中,曹操是个恶人,这大多数要拜明代罗贯中的《三国演义》所赐。“拥刘反曹”的总体构架促使这一部书把曹操定坐落于“挟天子以令诸侯”的佞臣影响力。以后的数百年中,以《三国演义》为原型的各种各样文艺创作(中国戏曲、评书、连环画等)将曹操这类极端品牌形象持续加强。殊不知,曹操的品牌形象并不是一开始就坏掉的。在陈寿的《三国志》中,是以三国魏国为擒雄的,从篇数上就可看得出:《魏书》一共30卷,《吴书》有20卷,而《蜀书》仅有《魏书》的一半,15卷。在描绘上,他也对曹操尊重备至,敬称并沒有即位的曹操为“太祖武皇帝”。而刘皇叔、曹操则仅被称作“先主”、“吴主”。陈寿还充分肯定曹操为“明太祖运筹演谋,鞭笞天下……抑可以说十分的人,超世之杰矣。”

  到了唐代,李世民唐太宗征讨高丽王朝中途,亲自写了一篇《祭魏太祖文》,毫无疑问曹操的工作能力和贡献:“帝以雄武之姿,当艰辛之运,栋梁之材之任,同乎曩时,匡正之功,异于往代。”对曹操点评的转差,是与中国国运、政局及其领导的个性化息息相关的。简易说,当国运昌盛,政局稳定,国家由强大核心时,趋向于将曹操点评为“善人”;一旦中国国运衰落,国家遭遇瓦解,甚至迫不得已偏安一隅时,曹操“佞臣”的一面便会变大。比如魏晋南北朝,南北朝人裴松之在注释《三国志》时,就选择了一些曹操的负面信息原材料。

  刚过世的袁阔成老先生曾说过365盈利的评书《三国演义》,很多人全是听着这一部书成长的。到了宋朝司马光编写《资治通鉴》时,恰逢宋代全盛时期,尊曹之意占有流行,书中也以曹军纪年。而到了宋代,偏安的境况与三国时蜀汉的遭受达到了某类切合,“尊刘抑曹”的思维逐渐流行起來。大专家学者王夫之就在自个的著作《资治通鉴纲目》中,抛下了曹军纪年,代之以蜀国纪年。

  宋代以后的清朝,汉族人被蒙古族人执政,民俗“反曹”心态更甚。到了罗贯中所在的明代,“拥刘反曹”已是肯定流行,做为普及读物的《三国演义》将曹操写出“恶人”,便是很自然而然的事了。

  

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