【天下奇闻】明武宗朱照厚为什么不允许天下人吃猪?

  大明朝开国帝王明太祖朱元璋夺得天地后,告一段落近一百年的忌讳规章制度又再次东山再起。皇上姓朱,有关忌讳第一个的也是一个“猪”字。“猪”、“朱”楷音,养猪杀猪劁猪吃猪都需要忌讳,幸亏中国汉字丰富多彩,猪可以用“彘”、“豕”等字替代。写作就行了,老百姓用了数千年的通俗易懂就难改了,难改也得改,否则掉脑袋。好在老百姓有老百姓的聪慧,不许叫猪,明代的老百姓则美名其曰“千万里哼”,杀猪便说杀千万里哼。

  明代自明太祖朱元璋逐渐,皇家产生丧礼,天地要严禁宰杀。清朝之前我们中国人非常少宰牛,由于牛是田间的首要劳动力。这儿所指的宰杀关键就是指猪羊等牲畜。据《明会典》记述:明太祖朱元璋的媳妇马皇后过世,朝中治丧委员会要求:“自闻讣日为始,在京禁宰杀四十九日,在外面三日。”换句话说,皇家去世了人,南京的老百姓四十九天以内不可以杀猪宰羊,京都之外严禁三天。此后以后,这条要求就变成明朝的法律规定。民俗慢慢讹传为朝中不许杀猪。《明太祖实录》卷三十八记述:“丁未……下设配享元勋位……实以黍、稷、稻、粱;羊、豕体各一。”

  这儿所指的豕便是猪,能够表明明朝前期祭拜时,猪或是具体的贡品。事实上明代前期避讳说杀猪养猪劁猪吃猪这类得话,可是并沒有严禁民俗不吃猪肉。

  到明武宗正德年间,由于明武宗朱厚照不但姓朱,还属马。这一原本就善于吵吵的皇上逐渐别具一格,公年一五一九年(明正德十四年),朱皇帝下江南,曾于十二月间在仪真(今属江苏仪征)一声令下严禁民俗养猪杀猪,在仪真县举办“丁祀”祭孔时要求不供猪脸仅供羊头。

《明武宗纪实》记述:“正德十四年十二月乙卯,上至仪真。时上巡幸所至,禁民俗畜猪,近远残杀消失殆尽,田家有产者,悉投诸水。是岁,仪真丁祀,有司家羊代之……养猪世家,易卖屠宰,固系平常。但当舟本名,既而又姓,尽管字异,乃为音同,况兼食之随长疮疾。宜当禁革,倘若故违,本犯并连当房一家老小发遣极边卫,始终发配。”

  皇上的想法很明亮,我姓朱又属马,字不一样但音同,再说了吃猪肉还感染猪口蹄疫,就理应明文禁止。假若谁违犯了规章,那抱歉,我便将你和你们全家人流放到老少边穷地域,始终也别想回家。

  一时间,举国猪贵。老百姓害怕养猪了,直隶、山东省等地的老百姓迫不得已屠宰所养的猪,连刚出世的仔猪都需要埋掉。好在没多久,朱厚照的荒诞政策法规在臣子的进谏下公布小产。假若一直坚持到底,今日的珍贵文物就并不是小熊猫了。

  

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