[奇闻怪事]揭露:古代为什么把作风不正当的女性称为破鞋。

  “破鞋”一词,听说是来自旧北京市有名的八大胡同(正南方正阳门、前门口的好几个窑子集聚的巷子),想来是明清时期乃至是清末民初民国了。

  这些沒有字体大小的出售肉身者,在住房兼个人工作室的大门口,挑挂一只绣花鞋,做为旗号,日久天长,风轻轻吹日晒,那只绣花鞋就变成“破鞋”,因此“破鞋”就变成一种别称,因此 和不正派的女人发生关系被变成“搞破鞋”,“搞破鞋”也被特指一些有不正当行为的男孩和女孩。

  鞋在古代人尤其是古代女人心中中,一直与性、婚姻生活联接在一起,现如今被视作“中国鞋”的绣花鞋,古时候常被做为一种定情信、吉祥如意之物来应用,在唐宋时已是风俗习惯,绣花鞋又叫“绣鞋”、“扎花鞋”,在晋北一带又被称为作“晋国鞋”,绣花鞋的发生传说故事与晋献公相关,他在进行晋国霸业后,规定宫妃在鞋身上面绣上石榴花、桃花运等10种花果图案设计,与此同时还要求晋国女人嫁人时要穿上绣了花的鞋,“绣花鞋”此后时兴,变成古时候女性的保存鞋型,“破鞋”的原义是陈旧的鞋,后其变成詈词,谓风格歪斜、瞎搞两性关系、浪荡荒淫的女人。

  《锺馗斩鬼传》第八回:“若论他的本事,倒也跳得墙根,钻得狗洞,嫖得风尘女子,耍得破鞋。”丁玲《太阳照在桑干河上》三八:“才华又问她们:假如江世荣媳妇也学李子果俊媳妇一样,跑出去又哭又闹该怎么办?”“她们都同意,谁管那一个破鞋呢。”

  一说来源于《水浒》里大家对阎婆惜的楷音,阎婆惜是小说集《水浒传》中的角色,宋江的老婆,本来是郓城县最著名的妓女,随爸爸妈妈沦落到此,后父亲生病不幸身亡,无钱下葬,宋江布施棺材又给了10两银两,其母感恩戴德,将她送于宋江为外室。因为宋江不重美色,为阎婆惜所反感,結果阎婆惜喜爱上同是押司的张文远,并勾引成奸,之后,晁盖写給宋江的邮件及酬劳金子恰巧为阎婆惜所获,阎婆惜以纠纷案相逼,宋江一怒之下将其杀掉。

  一说是《诗经·大雅·生民》:后稷的妈妈姜嫄“履帝武敏”,即踩了造物主的大脚印的拇指印痕,就怀孕了,进而生下后稷,实际上“敏”为脚的拇指,人们文化学对合专家学者早已强调,中国民间的“脚”是男士的代表,脚的拇指也是男士的代表,因此,中国民间女人爱上了某一青年人,通常给他们做一双鞋,表明自身接纳我对你的爱,想要与他结婚,而民俗把淫荡的女子比成“破鞋”,也是源于此。

  也有一种观点是,故时大都市中一些为生活所迫陪睡的下等妓女,佳人消失后即揽不上买卖,只有去煤矿业、林地寻找这些苦力的光棍,但是那边的买卖仍然艰辛,他们每日奔波于林地、矿山的坎坷不平的城市道路上,迅速就将软底丝绒面料的绣花鞋磨烂。

  也有一说是由于最开始的情况下,贫穷人家的闺女沒有生活来源于,只能出来陪睡挣钱,由于穷,因此哪些全是借的,外套,牛仔裤子,饰品……,但是鞋总要是自身的吧。

因此,衣着破鞋的女人,便是低挡妓女的代称,有些人就抵制了,哦,衣着破鞋的女人是妓女,衣着好看的鞋子的就一定并不是妓女?没读过有外围女、showgirl、裸模、援交妹吗!

  实际上这一鞋,并没有确实鞋,只是女性生殖器的代称,就仿佛拿腿和脚来形容男性生殖器官一样(不是说男生的那话儿是第三条腿吗?),把脚伸入鞋里,就像是把男生的那啥插到女人的那啥里一样,古时候占梦里边有一个观点,假如男人晚上梦到自己的鞋被别人穿了,一般便是家中的那口子出轨了,也有说某男和某女有关系,也要说“她们2个有一腿”,那样的话,说白了破鞋,便是上千人穿数万人穿,都被穿破了的鞋,古代女人不守贞节,便会被别人称作破鞋了。

  

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