【奇闻轶事】揭秘古代古人如何撩妹:窈窕淑女古人如何求之?

  殷周阶段的民风民俗,通常比之后更为朴实,更为纯天然,自然,在表述情感层面,也更为无阻碍,更为炙热,其炙热之处,就取决于纯粹地“撩妹”。话说大约三千年前,在中华地域,某一小城邑或者某一小村庄的一处山林里,有一位女子恰好到春心萌动的情况下,又资质证书“明如镜”。女子突然之间,见到一头被虐杀的獐子,换句话说小羊,用白茅捆住,正迷惑不解间,却发觉原来是一位帅男看好了美丽的她,用一头猎食来取悦她,“野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,一个“诱”字,硬生生地体现了“撩妹”的情态。

  下面,也有详细的“撩妹”关键点。“舒而脱脱兮,没什么感觉我帨兮,无使尨也吠”,不张扬一点啊,不必让我们的长裙发出声音,特别是在不必让我们家的阿黄发现而汪汪汪地鸣叫。尽管这一句呈现的是女子的心理状态和语言,却也从侧边体现出吉士“撩妹”的状况。

  群众用猎食“撩妹”,“高帅富”们则开演奏会“撩妹”。“苗条淑女,琴瑟友之”,“苗条淑女,钟鼓乐之”,用歌曲撩妹,这就叫到什么山唱什么歌,量身定制。假如应对“富家女”,你也扔去一头用茅草捆缚的鹿,那么就得不偿失了,别人妹纸家中牛羊成群,根本不稀罕这东西。

  猎食也罢,歌曲也好,这全是有形的,有积极个人行为的,殊不知,有一些“撩妹”大神,竟然还能无声胜有声,无形中胜有形。话说在郑国的某一个地区,一位女子的男友突然不理睬她了,或是是这名女子看好的帅男佯装淡泊,不再理她,女子恨恨地说:坏小子啊坏小子,你怎么有意不再理我。坏小子啊坏小子,你怎么有意不和我同桌用餐。“彼狡童兮,不和我言兮”,“彼狡童兮,不和我食兮”。看把这女孩气得,从背面显现出这名小伙,已经有意以冷酷的心态,激起女孩对他的情感,可能是二人情感要进一步提升前的一个短板情况吧。

  自然,针对这首歌《郑风·狡童》还有不同的了解,有些人觉得是忠臣对君主的埋怨,但就诗里呈现的场景来讲,“情诗名句说”更能令人接纳。也有有名的《氓》,其开始的“氓之蚩蚩,抱布贸丝”,则是借买东西的机遇“撩妹”。

  

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